Bahram Gour

Lorsqu’on reçut dans l’Iran la nouvelle que le roi arrivait du Kanoudj avec son escorte, on lui prépara Mi des pavillons de fête sur les routes et dans les villes et chacun y contribua selon son On répandit de l’argent d’une frontière du pays à l’autre, de même du musc, de l’or et du safran.

Tout le monde se,livrait à la joie, toutes les langues parlaient du roi, toutes les âmes le désiraient.

Quand Yezdeguird en eut avis, il réunit les troupes dispersées ; Nersi et le Grand Mobed et tous les hommes intelligents allèrent au-devant du roi et son fils, lorsqu’il l’aperçut, mit pied à terre et se prosterna le visage contre terre et son frère Nersi et le Grand Mobed s’avancèrent les joues couvertes de poussière et le cœur rempli de bonheur ; la joie faisait fleurir les âmes des hommes de ce temps, comme le printemps fait fleurir les roses, car le roi des rois revenait vers son trône, heureux de sa gloire et des faveurs de la fortune.

Ensuite Bahram rentra dans son palais, confiant son corps et son âme à la garde de Dieu et se reposa lorsque le monde fut enveloppé de ténèbres et que la lune fut devenue comme un bouclier d’argent.

Quand le jour eut déchiré la robe de la nuit et que le flambeau qui illumine le monde eut paru, le roi des rois s’assit sur son trône d’or, lit ouvrir la porte de la salle d’audience et garda le silence.

Tous les grands, les hommes intelligents, les chefs de l’empire étant arrivés, le maître du. monde se leva de son trône et prononça des paroles pleines de piété et à ?

De droiture.

Il commença par parler du Créateur et paya ainsi sa dette à la raison, disant :

Craignez le Créateur du monde, qui sait tout ce qui est au grand jour et ce qui est caché ; glorifiez-le, priez-le dans la nuit sombre, car c’est lui qui donne la victoire et le pouvoir et est le maître du soleil brillant et de la lune.

Quiconque veut entrer au paradis, qu’il se tienne loin du mal et de toute action vilaine.

Autant un cœur est rempli de justice, de générosité et de droiture, autant il se détourne de la fausseté et du vice.

Que personne de vous ne craigne rien de moi, eût-il une montagne d’or et un trésor d’argent ; rejetez donc de vos cœurs toute crainte et augmentez tous vos biens.

Le laboureur et le descendant d’un Dihkan sont égaux devant moi au jour de la justice et celui à j qui j’aurai donné une couronne et un trône, sachez que c’est à Dieu et à la justice qu’il doit sa fortune ; et si c’est la volonté de Dieu, mon cœur se réjouira de la fortune qui sourit à cet homme ; j’augmenterai ses biens et lui montrerai le chemin du bonheur.

Je ne travaillerai pas à remplir mon trésor ; je ne veux pas dépeupler le pays, je ne désire accumuler qu’un trésor de justice dont mes mânes jouiront après la mort.

Si quelqu’un est opprimé par mes troupes, ou par un de mes employés, ou un de mes parents. ou un de mes vaillants cavaliers et s’il’ ne me le

Dit pas et cache ce méfait, il souffrira de l’oppression par sa propre faute ; et comment consentir par lâcheté à se laisser opprimer ?

Moi je demande devant Dieu justice contre celui qui cache la lune derrière un voile de nuages.

Vous avez peut-être d’autres désirs, car chacun de nous a une disposition différente ; dites-Ie-moi hardiment et j’espère pouvoir remplir les désirs que vous aurez nourris.

Prêtez l’oreille à mes paroles, obéissez à mes ordres et faites de mes conseils la règle de votre âme. 1) Ayant ainsi parlé, il se rassit sur son trône, heureux dans l’âme et plaça sur sa tête le diadème du pouvoir.

Les grands appelèrent sur lui des bénédictions, disant :

Puissent le diadème et le sceau n’être jamais privés de toil Lorsque le roi est un sage et que sa fortune est victorieuse, la terre, la couronne et le trône en sont glorieux.

Tuas du savoir, de la bravoure et de la gloire et ton pouvoir, ton sang et ta naissance dépassent ce qu’il faut au trône impérial et le monde ne se rappelle pas un roi comme toi.

Il nous est impossible à nous tous, que nous soyons jeunes ou vieux, de ne pas te bénir.

Nous te glorifierons devant Dieu et devant les hommes libres.

Sur cetrône des rois vénérables est assis un roi juste, victorieux et puissant ; tu ressuscites de leur tombe les morts par ta justice, ta générosité et tes saintes paroles.

Que le Seigneur A9 tout-puissant te soit en aide, que l’étoile de la fortune repose dans tes bras la Les grands, pleins de sagesse, les favoris du sort, quittèrent le roi remplis de joie et Bahram monta à cheval avec son armée et se rendit au temple d’Aderguschasp.

Il distribua aux pauvres beaucoup d’or et de joyaux et ceux qui cachaient leur besoin en reçurent le plus.

Un prêtre du feu de Zerdouscht vint en silence et le barzom en main ; le roi lui amena Sepinoud et il lui enseigna la foi, les rites et la vraie voie.

Il la purifia par la bonne doctrine et par l’eau pure et la débarrassa de la poussière et de la rouille de 1’ idolâtrie.

Le roi ouvrit les portes étroites des prisons et se mit à donner de l’argent à tout le monde.