Kesra Nouschirwan

Kesra fit venir un scribe et lui ordonna d’écrire une lettre qui devait charmer les cœurs, de la part du puissant roi au visage de soleil, du grand roi, au gré duquel tourne le ciel, du maître du monde juste et bienfaisant, qui répand ses trésors librement, qui a dépassé la gloire de Kobad et agrandison trône, du maître de la couronne et du glaive de la justice, du glorieux, du puissant, du savant, du renommé, à qui le trône du pouvoir a fait obtenir tout ce qu’il désirait, à son fils chéri, Hormuzd, qui accueille tous les conseils que lui donne mon cœur.

J’ai trouvé bon d’adresser cette lettre solennelle à’ mon fils plein de savoir et dévoué à notre sainte foi.

Puissent Dieu te donner le bonheur et la fortune te rendre victorieux !

Puisses-tu rester toujours maître du monde, de la couronne et du trône !

Je place sur ta tête la couronne d’or, comme je l’ai reçue de mon père, au mois fortuné et au jour de Khordad, sous une constellation heureuse et des présages brillants et je te bénis, comme le noble Kobad a béni mon trône.

Sois toujours éveillé ; sois le maître du monde, sois sage et noble et ne fais du mal à personne.

Augmente ton savoir, attache-toi à Dieu et prends-le pour guide de ton âme. !

J’ai demandé à un vieillard aux paroles sages, à l’intelligence mûre, qui de nous se rapprochait le plus de Dieu et qui de nous suivait le plus sûrement la route vers lui ; il m’a répondu : Adonne-toi au savoir, si tu veux que le père de tous te bénisse, car l’ignorance ne s’élève pas au-dessus’ de la poussière ; c’est par le savoir que tu peux cultiver ton âme pure ; c’est par le savoir que le roi devient digne du trône.

Puisses-tu être savant et ton trône être victorieux !

Garde-toi de violer une promesse, car la poussière sera le linceul de ceux qui manquent à leur parole.

Ne persécute pas les innocents, ne prête pas l’oreille aux délateurs ; n’agis en toute chose que selon la justice, car c’est elle qui rendra heureuse ton âme et ne laisse jamais ta langue approcher du mensonge, si tu veux. donner de la splendeur à ton trône.

Si un de les sujets possède un trésor, fais en sorte qu’il n’ait pas à s’en inquiéter, car le bien que tu prendrais à d’autres serait l’ennemi de ton trésor ; réjouis-toi s des richesses qui sont le fruit de ta peine.

Ainsi, si un sujet est riche, il faut que le roi soit son soutien et tous doivent demeurer sous ta protection, si fiers ou si humbles qu’ils soient.

Récompense celui qui te fait du bien, combats les ennemis de tes amis.

Si honoré que tu puisses être dans le monde, réfléchis aux fatigues, aux peines et aux pertes des autres.

Quelque place que nous occupions,. - elle n’est qu’un lieu de passage. dans lequel on ne demeure pas en sécurité ; cherche donc à acquérir du mérite et assieds-toi avec des vieillards savants, si tu veux que la fortune te favorise.

Applique-toi au savoir et deviens puissant par lui, si tu veux ne pas souffrir du malheur.

Honore celui qui, devant toi, foule aux pieds la vie de ton ennemi.

Quand tu auras mis sur ta tête la couronne impériale, préfère la voie meilleure à la voie bonne.

Tiens toujours devant toi un homme sage et aie soin delui comme de ton âme et de ton corps.

Il faut que les grands et les marchands participent également à ta justice.

Ne lais attention, ni beau-coup ni peu, à un homme chez qui le mérite ne s’ajoute pas à la naissance.

Ne confie pas des armes à un homme sans valeur, car tu ne les retrouveras plus quand tu les redemanderas ; ton partisan les livrera à ton ennemi et tu te trouveras en face de deux difficultés : il aura donné des armes pour le combattre et en même temps te demandera sa solde.

Sois charitable envers les malheureux, tiens-toi loin de ce qui est mal et crains le dommage que tu souffrirais.

Sonde toujours les secrets de ton cœur et ne montre jamais une noblesse et une justice qui ne seraient qu’à la surface.

Fais le bien dans la mesure du mérite ; écouteles avis des hommes qui connaissent le monde. [incline vers les hommes pieux, mais surveille les religions, car c’est d’elles que naissent l’intolérance et les colères.

Règle la dépense selon ton trésor et ne te fais pas de soucis pour l’augmentation de tes richesses.

Regarde ce que les rois antérieurs ont fait.

Il ne faut pas que tu perdes jamais de vuela justice ; la part d’un roi injuste est la malédiction : n’approuve donc que ce qui est juste et ne t’attire pas la malédiction.

Où sont maintenant les trônes de ces rois des rois, où sont ces hommes puissants, ces grands fortunés ?

Il ne leur survit que leurrenommée, car cette de- . meure passagère ne reste à personne.

Ne verse pas légèrement du sang, n’envoie pas légèrement ton armée à la guerre.

Médite cette lettre pleine de conseils ; n’attache pas ton cœur à ce lieu de -passage.

Je voudrais te faire du bien par ces avis et orner ton esprit avec de lasagesse.

Marche dans la voie du Maître du soleil et de la lune et écarte l’influence du Div.

Garde devant toi jour et nuit cette lettre ; rends la raison maîtresse de ton cœur et si tu fais dans le monde ce qui mérite un souvenir, ton nom ne cessera pas de rester grand.

Que le maître de tout bonheur soit ton.refuge ; que le temps et le monde te soient favorables ; que la roue du ciel tourne selon ton gré et écarte de toi . les mauvaises actions et les malheurs ; que le chagrin ne trouve pas la voie de ton cœur et que la joie y ait un libre accès ; que le monde soit toujours ton esclave, que les cœurs de les ennemis soient abattus ;

I. que l’étoile de ta fortune soit au neuvième ciel ; que la lune et Jupiter abritent ton trône par leur ombre ; que le monde brille par ta couronne ; que les rois se tiennent devant ton trône comme des esclaves ! »

Ayant écrit cette lettre, il l’enferma dans son trésor.

Il vivait dans ce monde passager en tremblant.

Un roi des rois qui a du sens, de la justice et de la raison s’efforce de combiner avec la modestie la bravoure dans la guerre et la force du bras ; sa foi est pure et il adore Dieu.

Cherche un homme qui possède ces vertus et quand tu l’as trouvé, chante ses louanges ; cherche un roi brillant comme Jupiter, ambitieux, armé de l’épée et de la cuirasse, arrachant le monde aux idolâtres, recouvrant le sanctuaire de son cœur avec le brocart de la foi.

Aujourd’hui cette gloire est certainement trouvée, puisque Mahmoud est devenu roi, maître du monde.

Si cet arbitre du monde se livre aux festins ou à la guerre, il y est également à sa place.

Que notre époque soit heureuse de voir Aboulkasim, le roi noble et victorieux !