Keï Khosrou

L’âme de ce roi, qui était comblé des biens du monde, se remplit de pensées sur les jours qui s’écoulaient et sur le pouvoir qu’il exerçait.

Il se dit :

Partout, dans tous les pays habités, depuis l’Inde et la Chine jusqu’au Roum, depuis l’Occident jusqu’aux limites de l’Orient, dans les montagnes et les déserts, sur la terre et sur les mers, partout j’ai détruit mes ennemis, partout je suis maître et roi et le monde n’a plus à craindre les méchants.

Bien des jours ont passé sur ma tête ; Dieu m’a donné tout ce que je désirais, quoique mon cœur tout entier n’ait été dévoué qu’à la vengeance.

Mais mon esprit ne trouve pas de sécurité contre mes passions, il pense au mal et à la foi d’Ahriman.

Je deviendrai méchant comme Zohak et Djemschid, je deviendrai comme Tour et Selm.

D’un côté j’ai un grand-père comme Kaous, de l’autre je suis de la race de Touran, pleine de magie.

Comme Kaous et comme Afrasiab le magicien, qui ne voyait, même en rêve, que du sang et de la fraude, je deviendrai un jour infidèle à Dieu et la terreur envahira mon esprit serein, la grâce de Dieu me quittera, je m’adonnerai à l’injustice et à la folie, enfin je m’avancerai dans ces ténèbres jusqu’à ce que ma tête et ma couronne tombent dans la poussière et il ne me restera qu’un mauvais renom dans le 1-inonde et une mauvaise tin devant Dieu.

Cette chair et ces joues colorées périront ; mes ossements seront dispersés dans la terre.

Tout ce qui est bien en moi disparaîtra et sera remplacé par l’ingratitude envers Dieu et mon âme demeurera obscure dans l’autre monde.

Quand un autre aura saisi ma couronne et mon trône, quand ma fortune aura disparu, il ne restera de moi qu’un nom maudit et la rose de mes fatigues passées sera changée en épine.

Maintenant que j’ai vengé le sang de mon père, que j’ai bien ordonné le monde entier, que j’ai mis à mort tous ceux qui le méritaient comme vicieux et rebelles à la voie de Dieu, qu’il ne reste pas un endroit dans le désert et dans les lieux habités qui ne connaisse les titres de ma haute fortune, que tous les puissants de la terre sont mes sujets, si grands que soient leurs trésors, si riches que soient leurs joyaux, maintenant que je rends encore grâce à Dieu, qui m’a donné cette majesté royale, cette rotation favorable des astres et ce pouvoir, il vaut mieux que je m’empresse de paraître devant Dieu, avant que ma gloire s’évanouisse, espérant qu’il voudra, dans cet état de bonheur et pendant que j’adore en secret le Créateur, transporter mon âme dans le séjour des bons, puisqu’il faut que cette couronne et ce trône du pouvoir périssent.

Personne ne peut acquérir

un nom plus grand, mieux satisfaire ses désirs, avoir plus de pouvoir, de bonheur, de repos et de dignité que moi.

J’ai vu et j’ai entendu tout. ce qui regarde le monde, son bonheur et son malheur, secrets ou connus et j’ai vu que l’homme, qu’il cultive la terre ou qu’il porte une couronne, finit par passer par la morts Le roi ordonna à son grand chambellan de renvoyer tons ceux qui se présenteraient à la cour, mais poliment, avec tous les égards possibles et sans rudesse.

Il ferma la cour des Keïanides et alla en soupirant et les vêtements en désordre, se laver la tête et le corps pour la prière et chercher la voie de Dieu avec le flambeau de la raison.

Ensuite, il revêtit une robe blanche et neuve, pour adorer Dieu avec un cœur plein d’espérance ; il se rendit au lieu des prières et énonça devant le Juge bienveillant ses pensées secrètes :

Ô toi qui es au-dessus des âmes les plus saintes, qui as créé le feu et la terre sombre, dirige-moi, donne-moi de lasagesse, préserve mon intelligence de l’erreur.

Je t’adorerai tant que j’existerai ; j’essayerai de faire mieux que je n’ai fait ; pardonne-moi mes péchés passés, donne-moi le souci du bien et du mal.

Écarte de ma vie les malheurs du sort et les ruses du Div, qui enseigne tout mal, pour que les passions ne dominent pas mon âme comme elles ont dominé Kaous, Zohak et Djemschid.

Quand le Div me

cache la porte de la vertu, quand ses mensonges acquièrent du pouvoir sur moi, éloigne de moi ses machinations, pour que mon âme ne se perde pas.

Conduisla au séjour des bons et prends sous ta garde ma voie et mon honneurs : Il se tint debout, jour et nuit, pendant une semaine ; son corps était là, mais son âme était autre part.

La semaine terminée, il devint si faible qu’il ne put plus se tenir dans le lieu des prières ; il le quitta le huitième jour et monta rapidement sur le trône des rois.