Keï Khosrou

Dans la troisième marche Keï Khosrou arriva devant Gangue ; il entendit le bruit des flûtes et le son des harpes et sourit ; il fit le tour des fortifications et resta comme de ce changement de la fortune, se disant :

Celui qui a construit ces murs ne l’a pas fait pour résister à des ennemis et au malheur ; mais lors qu’il eut versé le sang du roi de l’Iran, il s’est réfugié dans ces murs devant nous. »

Il regarda avec étonnement cette ville ; il la vit semblable à la sphère céleste qui réjouit le cœur.

Il dit à Rustem :

Ô Pehlewan !

Ton esprit lucide peut-il comprendre que de grâces, que de victoires dans les combats Dieu, le maître du monde, nous a accordées ?

Ce méchant, plus célèbre que tous les méchants, pour sa colère, sa perversité et sa démence, s’est enfui devant nous dans cette forteresse, pour se soustraire aux combats ; ce méchant, qui est le chef de tous les méchants de ce monde, est devenu encore plus mauvais, maintenant qu’il est vieux.

Si je ne rendais pas grâces à Dieu, je ne mériterais pas de dormir dans la nuit, car c’est lui qui donne la victoire et la domination ; c’est lui qui a créé le soleil et la lune. »

D’un côté la ville était adossée à une montagne et là elle était garantie contre toute attaque ; de l’autre côté coulait un fleuve qui réjouissait l’âme des hommes.

On dressa sur toute la plaine les enceintes des tentes, on planta le drapeau des Keïanides ; l’armée occupa un espace de sept farsangs et toute la terre se soumit à elle.

Rustem plaça son camp à droite et demanda au roi, maître de la terre, le commandement d’un corps d’armée ; à gauche se trouvait Feribourz fils de Kaous, dont le cœur se réjouissait du son des clairons et des timbales et ses hommes vinrent et dressèrent l’enceinte de ses tentes ; ensuite le fils de Gouderz choisit la place de son camp.

La nuit vint ; de tous côtés on entendit des clameurs ; le monde se remplit de luttes et de bruit ; le cœur de la terre bondit du son de tant de clairons, de trompettes et de fifres.

Lorsque le soleil envoya ses rayons de la voûte du ciel et qu’il eut déchiré le voile noir du monde, le roi s’assit sur son cheval couleur de nuit et fit le tour de l’armée ; il dit à Rustem au corps d’éléphant :

0 mon ami, chef de l’armée !

J’espère que le monde ne verra plus Afrasiab, même en songe ; soit qu’il périsse dans le combat, soit qu’il tombe vivant entre mes mains, il sentira la pointe de l’épée d’un serrviteur de Dieu.

Je crois que de tous côtés des troupes arriveront à son aide, car sa puissance est grande ; on le craint et c’est par crainte qu’on vouedra le secourir et non par haine contre nous ou de gaieté de cœur.

Mais, avant qu’il puisse réunir son armée, nous ferons tous nos efforts pour lui couper stoute retraite, nous démolirons les murs de sa ; ville, nous en jetterons les pierres et la terre dans le fleuve.

Les jours pénibles sont passés pour Yarmée et la fatigue va se changer en repos.

Quand l’ennemi cherche un refuge derrière des murailles, une armée n’a plus à craindre les combats et la lutte.

Afrasiab est découragé dans cette ville, qui certainement ne sera plus qu’un hallier.

Rappelons-nous les paroles de Kaous ; portons toutes les forces de nos âmes à fairejuslice.

Il a dit :

cette vengeance, avec toutes ses ramifications, ne sera jamais recouverte par la rouille et la poussière des temps ; une génération après l’autre périra, jusqu’à ce que cent fois soixante ans soient passés.

Ce sera comme un arbre qui pousse toujours des feuilles vertes ; et, dans cette vengeance des rois, le cœur ne tremblera pas devant la mort.

Le père passera, mais la vengeance restera et le fils deviendra le guide qui transmettra cette douleur à un autre. »

Les grands lui rendirent hommage ; ils l’appelèrent le roi à la foi sainte, disant :

Puisses-tu terminer la vengeance de ton père !

Puisses-tu être toujours heureux et toujours victorieux !

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